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Leer en español después de la versión en inglés.
Sept. 15, 2024, 17th Sunday after Pentecost:
Proverbs 1:20-33; Psalm 19; James 3:1-12; Mark 8:27-38
by Rev. Dr. Jacqueline Thompson
I am a preacher who begins my Sunday sermon preparation with the scripture lessons of the Revised Common Lectionary. In my limited discernment, I sometimes fail to find a common theme or thread of thought. What follows is my attempt at this week’s lectionary passages.
Psalm 19
The Psalmist says the glory of the Lord is proclaimed by the heavens in God’s creative handiwork (19:1). It is transmitted in a language without speech or words, nor heard in the customary way.
When the pianoforte, aka the piano, became increasing popular in the early 19th century, it was a standard item in many middle class households. Pieces were written without words that would be within the grasp of pianists of various abilities. Felix Mendelssohn* (1809-1847) resisted the efforts of those who wished to put words to his “Songs without Words, Opus 30” believing it would make them too literal. As preachers we probably need to be reminded that it is possible to proclaim the gospel of God’s love in Jesus Christ with more than just our words. Indeed, the author of 1 John says we are to “love not in words or speech, but in truth and action” (1 John 3:18). Greeting those needing assistance without providing this assistance is an example of loving in words, but not in action.
Proverbs 1
Our spoken words and unspoken actions are expressions of true piety. Our words, the tongues of both the preacher and the people, are the subject of much wisdom literature. The words we read in Proverbs 1 are a Wisdom Poem--a form found in Egyptian Wisdom tradition. At one time, it was believed to be authored by Solomon; now it is more commonly accepted that these 2-line sayings are authored by sages—a social class that served as counselors, bureaucrats, and teachers, i.e. the intellectual elite. Characterized by positive and negative admonitions, they resemble the "blessings and curses" found in the Torah e.g. Deuteronomy 11:26.
James 3
The author of James says our tongues can both bless God and curse people made in the likeness of God (James 3:9). And yet, we are offered hope--the author says it does not have to be this way (James 3:10). No matter how large or strong wind, our tongue can be guided by the will of the One who controls our rudder.
Mark 8:27-38
And we pray that the One guides our tongue, finds our words acceptable: our Rock, our Redeemer, our Lord (Psalm 19:14). Nor are we to be ashamed of our Lord and our Lord’s words (Mk 8:38). Unashamed we proclaim the glory of the Lord—glory proclaimed by the heavens in God’s creative handiwork--by taking up our cross and following the Christ. Our prayers, and our presence, and our gifts, and our service, and our witness, proclaim the glory of God in a language of love that uses words only when necessary.
*A 19th century German musical prodigy of Jewish descent.
JK Thompson
The Rev. Dr. Jacqueline K. Thompson
The Rev. Dr. Jacqueline K. Thompson is an retired elder in the Iowa Annual Conference of the United Methodist Church who serves as the part-time pastor of the Burns UMC in Des Moines.
Palabras – Solamente Cuando Sean Necesarias
Memorándum para los que predican
15 septiembre, 2024 – Domingo 17 después de Pentecostés
Proverbios 1:20-33; Salmos 19; Santiago 3:1-12; Marcos 8:27-38
Por la Rvda. Dra. Jacqueline Thompson
Traducción de Paul I. Burrow
Soy predicadora quien comienza mi preparación con las lecturas del leccionario común revisado (RCL). En mi discernimiento limitado, algunas veces no puedo encontrar un tema común ni un hilo de pensamiento. Lo que sigue es mi intento con las lecturas del leccionario para esta semana.
Salmos 19
El salmista dice que la gloria de Jehová es anunciada por la obra de sus manos (19:1). Es transmitida en idioma sin hablar ni palabras, ni oída en la manera usual.
Cuando el pianoforte, también conocido como el piano, se hizo más y más popular en el siglo XIX, era item común en muchas casas de la “clase media.” Piezas fueron escritas sin palabras que serían dentro de las capacidades de pianistas de varias aptitudes. Felix Mendelssohn* (1809-1847) resistió los esfuerzo de los que querían poner palabras a su “Canciones sin Palabras, Opus 30" creyendo que eso los haría demasiado literal. Como predicadores probablemente necesitamos ser acordados que es posible proclamar el evangelio del amor de Dios en Jesucristo con más que simplemente nuestras palabras. De verdad, el autor de 1 Juan dice que no hemos de amar “de palabra ni de lengua, sino de hecho y en verdad” (1 Juan 3:18). El saludar a los que necesitan ayuda sin proveer la ayuda es ejemplo de amar de palabra, pero no de hecho.
Proverbios 1
Nuestras palabras habladas y acciones no habladas son expresiones de piedad verdadera. Nuestras palabras, las lenguas de ambos el/la predicador/a y el pueblo, son el sujeto de mucha literatura de sabiduría. Las palabras que leemos en Proverbios (1) son un Poema de Sabiduría – una forma encontrada en la tradición de la Sabiduría Egipcia. Una vez, fue creída ser escrita por Salomón; ahora es más aceptada comúnmente que estas dichas de dos líneas fueron escritas por sabios – una clase social que servía como aconsejadores, funcionarios, y maestros, es decir la élite social. Caracterizada por amonestaciones positivas y negativas, se parecen a las “bendiciones y maldiciones” encontradas en el Torá por ejemplo en Deuteronomio 11:26.
Santiago 3
El autor de Santiago dice que nuestras lenguas pueden ambos bendecir a Dios y maldecir a personas que son hechas en la semejanza de Dios (Santiago 3:9). Y todavía, somos ofrecidos esperanza – el autor dice que no tiene que ser así (Santiago 3:10). No importa cuán grande ni fuerte el viento, nuestra lengua puede ser guiada por la voluntad de Él que controla nuestro timón.
Marcos 8:27-38
¡Sean gratos los dichos de mi boca y la meditación de mi corazón delante de ti, Jehová, roca mía y redentor mío” (Salmos 19:14). Ni hemos de ser avergonzados de nuestro Señor y las palabras de nuestro Señor (Marcos 8:38). Sin vergüenza proclamamos la gloria de Jehová – gloria proclamada por los cielos en la obra de sus manos – por tomar nuestra cruz y seguir al Cristo. Nuestras oraciones, y nuestra presencia, y nuestras contribuciones, nuestro servicio, y nuestro testigo, proclama la gloria de Dios en idioma de amor que usa palabras solamente cuando sea necesario.
*Prodigio musical del siglo XIX, alemán, de descenso judío)
La Rvda. Dra. Jacqueline K. Thompson es presbítero (jubilada) en la Conferencia de Iowa de la Iglesia Metodista Unida quien pastorea (de medio tiempo) a la IMU Burns en Des Moines.