Resurrection Window
Resurrection, a stained glass window photographed by Fr Lawrence Lew, O.P., CC BY-NC-ND
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April 9, 2023, Easter
Psalm 118: 1-2, 14-24; Acts 10:14-24; Col.3:1-4, Jn.20:1-18, or Matt. 28:1-10
Have you ever thought of the Easter experience as being laughable? On Good Friday, Satan (or the Devil) and all the angels under Satan’s command laughed. They laughed, because they believed they had defeated God by killing Jesus. Satan’s laugh can be contagious. Satan’s laugh is aimed against God and the wonders of God’s work. “Satan’s laugh points to the meaninglessness of things.”[1] The meaninglessness of things challenges the belief in God, Jesus Christ, as the Son of God and the resurrection in this way: Why believe in peace on earth when there will always be wars, conflicts, and killings and rumors of the same? Even Jesus said that. Why pray when the god* you pray to doesn’t heal your love one or friend? Why trust Jesus’ words, “Let the little children come onto me. Do not hinder them for to such belong the Kingdom of God,” when God allows Russian soldiers to kidnap Ukrainian children and haul them off to Russia or allows Russian soldiers to bomb non-military buildings such as apartments killing the elderly and children. It’s as if Satan’s laughter carries the message,” Don’t you see how useless it is to put your time, talent, effort and prayer into serving a god* who allows such things?”
Satan’s laughter has turned many away from the belief that God actually raised Jesus from the dead. The strongest defense Satan has for (his) laughter is a world full of power-mongers and those who believe only snippets of scripture that keeps them on top and they discount passages that remind all of us, “…in as much you have done it to the least of these you have done it to me…”or as Peter proclaimed,” God does not show favoritism. God accepts everyone from every nation who fear him and do what is right…”.
The second type of laughter is the laughter borne out of the empty tomb the two Marys’ find. It is the laughter that God sends out, throughout the world, in the presence of the resurrected Christ. It is the laughter the believer experiences when they believe and the Holy Spirit is breathed into their very souls. Stanley Hauerwas explains, “Jesus’ resurrection creates a life free from death that grips everyday lives.”[2] God’s laughter is a joyous laughter when the church worships Jesus and its followers are “restless tellers and seekers of truth.”[3]
It is hard to find the right words that specifically define God’s laugh or even Satan’s laugh. It is very possible that the defining comes in the way one lives out his or her life knowing the peace the Good News brings, experiencing the power of love as a salve that can actually heal the brokenness of a person’s soul, and make a person truly whole as Jesus did for the likes of Peter, Mary Magdalene, and Paul. God’s laugh opens the heart to receive forgiveness and frees the spirit from the burden of grudges, violence, and hate.
When the two Marys’ left the empty tomb, they were filled with fear and joy. The kind of fear that is interpreted as wonderment and the kind of love that is indescribable and can only be reveal by one’s true actions.
God laughed.
M. Wayne Clark is a retired pastor, author and therapist.
La Última Risa
Memorándum para los que predican
9 abril, 2023 – Domingo de la Resurrección
Salmos 118:1-2, 14-24; Hechos 10:14-24; Colosenses 3:1-4; Juan 20:1-18, o Mateo 28:1-10
Por M. Wayne Clark
Traducción de Paul I. Burrow
¿Ha pensado Ud. En la experiencia de la Resurrección como algo que es risible? El Viernes Santo, Satanás (o el Diablo) y todos los ángeles bajo el mando de Satanás se rieron. Se rieron porque creyeron que habían vencido a Dios por matar a Jesús. La risa de Satanás puede ser contagiosa. La risa de Satanás está dirigida contra Dios y las maravillas del trabajo de Dios. “La risa de Satanás señala que las cosas no tienen sentido.”1 La idea que las cosas no tienen sentido desafía la creencia en Dios, Jesucristo, como el Hijo de Dios y la resurrección en esta manera: ¿Por qué creer en paz en la tierra cuando siempre habrá guerras, conflictos, y matanzas y rumores de lo mismo? Aún Jesús dijo eso. ¿Por qué orar cuando el dios* a quien oras no cura a tu amado o a tu amigo/a? ¿Por qué confiar de las palabras de Jesús, “Dejad a los niños venir a mí y no se lo impidáis, porque de los tales es el reino de los cielos,” cuando Dios permite que soldados rusos secuestren a niños ucranianos y que los lleven a Rusia o permite que soldados rusos bombardeen edificios que no son militares como apartamentos y matando a los viejos y a los niños. Es como si la risa de Satanás lleva el mensaje, “¿No ves cuán inútil es poner tu tiempo, tu talento, tu esfuerzo, y tu oración en servir a un dios* que permite tales cosas?”
La risa de Satanás se ha alejado a muchos de la creencia que Dios de verdad levantó a Jesús de entre los muertos. La defensa más fuerte que tiene Satanás para su risa es un mundo lleno de personas que se dedican al poder y los que creen solamente fragmentos de las escrituras – las que los mantiene en la cima – y descartan las lecturas que nos acuerdan a todos “. . . en cuanto lo hicisteis a uno de estos mis hermanos más pequeños, a mí lo hicisteis . . .” o como proclamó Pedro “Dios no hace acepción de personas, sino que en toda nación se agrada del que lo teme y hace justicia . . .”
El segundo tipo de risa es la risa llevada de la tumba vacía que encuentran las dos Marías. Es la risa que Dios envía, en todas partes del mundo, en la presencia del Cristo resucitado. Es la risa que el creyente experimenta cuando cree and el Espíritu Santo entra mediante la respiración a sus propias almas. Stanley Hauerwas explica: “La resurrección de Jesús crea una vida libre de la muerte que agarra las vidas diarias.”2 La risa de Dios es una risa alegre cuando la iglesia ador a Jesús y sus seguidores son “narradores/narradoras inquietos y buscadores/buscadoras de la verdad.”3
Es difícil encontrar las palabras correctas que específicamente define la risa de Dios o aún la risa de Satanás. Es muy posible que el definir viene en la manera en que uno vive su vida conociendo la paz que traen la Buenas Nuevas, experimentando el poder del amor como ungüento que de verdad puede curar la desolación del alma de una personas, y hacer que una persona como completa de verdad como Jesús hizo para gente como Pedro, María Magdalena, y Pablo. La risa de Dios abre el corazón para recibir perdón y libra el espíritu de la carga de resentimientos, violencia, y odio.
Cuando las dos Marías dejaron la tumba vacía, estaban llenadas con temor y alegría. Es la clase de temor que es interpretado como asombro y la clase de amor que no se puede describir y que solamente puede ser revelado por las acciones verdaderas de una persona.
Dios se rió.
M. Wayne Clark es pastor jubilado, autor, y terapista.
[1].Kundera, Milan. The Book of Laughter and Forgetting (Penguin Group, New York,1981), p.62.
*The lower case ‘g’ is to express Satan’s attempt to convince the Christian that God nor Jesus are not omnipotent.
[2] Hauerwas, Stanley. Matthew (Brazos Press, Grand Rapids, Michigan,2006), p.244.
[3] Ibid.